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教导后代以读书为荣,以劳动为本
文章来源:东莞理想家教网  文章作者:Admin  点击:11852  录入时间: 2011-6-2  
物质生活条件是劳动创造的,有时快乐自豪的精神享受也来源于劳动。在东莞家教中,家长应该教导孩子崇尚劳动,像客家家教一样,把劳动与光荣联系在一起。
客家家教在教育后辈崇尚文化的同时,也教育后辈崇尚劳动,以读书为荣,以劳动为本??图胰说某缥闹亟讨朴谑?,唐宋以来直至今日,客家人迁徙留居之地总是出现“人文秀区”,产生令人侧目的文化教育景观。
这一方面是出于改变恶劣环境的需要,另一方面也是因为不少南迁的客家人中原的先辈多为衣冠士族,素有诗书传家的风气??图腋九焙⒆踊贡г诨持械氖焙蚓颓崆崤淖藕⒆拥氖纸谈嵌潦榈耐ィ骸绑蛤苈?,哥哥哥,唔读书,冇老婆!山鹁鸠,咕咕咕,唔读书收,大番薯?!薄霸鹿夤?,秀才郎。骑白马,过莲塘?!笨图颐窦浠沽鞔拧斑矶潦?,白月珠(睁眼瞎)”,“农家不离猪,教子不离书”,“秀才不怕衫破,就怕肚里无货”等等劝读重教的谚语,因此,客家山区,崇尚文化,重视教育蔚为风气。
但是客家人的“以读书为荣”并不拘泥于中国传统的“万般皆下品,惟有读书高”的思想观念。
客家人在教育子女崇尚文化的同时,教育子女崇尚劳动,能读书求学获取功名固然最好,倘若不能,则以劳动谋生,耕田种地,百工技艺,小商小贩甚至服务行当,均恭然处之,不偷不抢不懒,以劳动为美德,靠勤劳创家业??图胰硕允颗┕ど痰母叩椭挚吹貌⒉缓苤?。在客都梅县泮源里的“公王庙”里供奉着红脸、黑脸、白脸三王,红脸为铁匠,黑脸为农夫,白脸为教书先生,他们平等坐于神庙,享受客家人的香火祭祀,保佑客家子弟的谋生生涯平坦、顺利。
又如在闽西,边城四堡有邹氏家族,该家族的《家训》中,强调了对子弟的教育:“吾家人醇俗厚,丰读丰耕,一脉书香绳绳相继者,其来久矣……知书识字,纵置身农工商贾之余,亦有儒家气象,庶不辱我诗书礼仪之乡?!笨杉词挂允橄忝诺谧在嫉目图掖笞逡膊⒉蝗衔约易拥苤蒙碛谂┕ど碳质浅苋?。
客家人的崇尚劳动,主要出于生存的需要。在相当长的历史时期内,客家人处于颠沛流离的动荡岁月,处于恶劣的地理环境之中,其当务之急在于站稳脚跟,生存下来移居蛮荒山区,百事待举,搭棚建屋,吃饭穿衣,各种劳动技能都成为一时急需,由此不难理解客家人对各行各业的看重。
若孩子出现轻视劳动、贪图享乐、好逸恶劳的现象,作为一名
家长不应该视而不见,应及时给予纠正。即使家庭再富有,不劳动、不去奋斗,必然走向衰落,因为劳动面前人人平等!(东莞家教网)
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